【摘要】尊重是一種高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)人必須的品質(zhì)。3-6歲兒童是人格形成的關(guān)鍵期，是一個(gè)人品德培養(yǎng)的最佳時(shí)段。幼兒園生活是孩子們進(jìn)入社會(huì)的第一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，怎樣對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育是幼兒園教師必須探究教育方式。在德育實(shí)施過(guò)程的探究中，我們發(fā)現(xiàn)教育的前提是尊重。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。由此可見(jiàn)，幼兒園德育必須從尊重兒童開(kāi)始。
【關(guān)鍵詞】幼兒園 德育 幼兒教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）12-0220-02
一、尊重他人是一種高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)
1.尊重是一種高尚的美德，是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)人必須的品質(zhì)，尊重，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是一種品德。它反映的是一個(gè)人的行為習(xí)慣、文化素養(yǎng)，道德水平。同時(shí)也反映了一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)。尊重是一種品德，無(wú)論你從事那個(gè)行業(yè)，無(wú)論你干任何事情，都能夠反映出一個(gè)人的修養(yǎng)。
2. 中國(guó)思想教育家陶行知先生十分重視幼兒早期教育工作，他從人生發(fā)展的階段上，充分認(rèn)識(shí)到“幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)，不可不乘早給他建立得穩(wěn)”，“六歲之前是人格陶冶最重要時(shí)期” ，凡人生所需的重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半可以在這一時(shí)期養(yǎng)成。如果這一時(shí)期培養(yǎng)得好，“以后只須順著他繼續(xù)增高培養(yǎng)上去，自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子”，反之則反。如果這一時(shí)期忽略了德育， 會(huì)使孩子幼稚時(shí)期養(yǎng)成不良習(xí)慣、傾向、態(tài)度，那么“習(xí)慣成了不易改，傾向成了不易移，態(tài)度成了不易變”。
二、尊重是孩子成長(zhǎng)的需求，幼兒園德育應(yīng)該反映在幼兒一日生活的方方面面
1.尊重是孩子成長(zhǎng)的需求，當(dāng)今社會(huì)，傳承中華文明已成局勢(shì)，人們對(duì)各種幼教中心、國(guó)學(xué)講座、國(guó)學(xué)特色幼兒園也很認(rèn)同，足以說(shuō)明人們對(duì)幼兒德育的重視程度。新《幼兒園指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒園教育應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)體差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。在目前的幼兒園教育中，我們有一部分幼兒園家長(zhǎng)，有發(fā)苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象，希望孩子一下子成為國(guó)家棟梁，所以在教育的過(guò)程中，自覺(jué)不自覺(jué)的有拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都是“不尊重幼?骸鋇納?長(zhǎng)規(guī)律的。產(chǎn)生這些錯(cuò)誤現(xiàn)象的原因是：認(rèn)為幼兒的年齡小，干成一件事很難，很花費(fèi)時(shí)間，而且做不好，不懂事，促使我們產(chǎn)生了錯(cuò)誤的教育方式，與其讓孩子干不好，不如自己替孩子干，使我們有意無(wú)意包辦代替了孩子學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會(huì)，忽視了孩子的發(fā)展需求，這種現(xiàn)象其實(shí)是對(duì)孩子的“不尊重”。而我們這些有意無(wú)意的“不尊重”行為對(duì)孩子的心里需求造成了挫傷。幼兒園的教育內(nèi)容在很大程度上是讓孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，一日生活能夠讓孩子學(xué)習(xí)好多生活技能和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.幼兒園品德教育應(yīng)該幼兒進(jìn)行人生起點(diǎn)教育，應(yīng)貫穿在整個(gè)幼教體系中。幼兒年齡小，分辨是非的能力差，好模仿，在德育認(rèn)知上具有模仿性和表面性，因而，在幼兒時(shí)期的教育，一定要尊重幼兒的年齡特點(diǎn)和生理、心理發(fā)展規(guī)律，以生活環(huán)境為德育載體，從與幼兒息息相關(guān)的小事入手
3.結(jié)合主題教學(xué)活動(dòng)，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，豐富幼兒品德認(rèn)知。幼兒園的教育涵蓋了生活的方方面面，也融入在五大領(lǐng)域的課程中。同時(shí)各領(lǐng)域之間相互滲透。從不同的角度促進(jìn)了幼兒的全面發(fā)展。
三、引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)幼兒教育理論：“尊重幼兒，就要尊重幼兒的獨(dú)立人格和自我意識(shí)”
1.幼兒教育不僅僅是幼兒園的事情，家庭是幼兒的第一所學(xué)校。作為幼兒園要強(qiáng)化“家長(zhǎng)不僅是養(yǎng)育者，也是教育者”的意識(shí)。幼兒園要及時(shí)建立班級(jí)QQ群、幼兒園QQ群、家委會(huì)QQ群等等，通過(guò)這些交流平臺(tái)及時(shí)地進(jìn)行家園互動(dòng)，教育家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)設(shè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，家長(zhǎng)要做孩子的行為表率，品德榜樣。積極的參加各種公益性活動(dòng)，家長(zhǎng)在家園共育中的這種主動(dòng)性與積極性，對(duì)教師給幼兒的社會(huì)教育起到良好的配合與促進(jìn)作用。
2.引導(dǎo)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)幼兒教育，召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，進(jìn)行家長(zhǎng)學(xué)校講座，讓家長(zhǎng)；了解幼兒心理，以及幼兒心理需求。雖然孩子們年齡小，但是他們有獨(dú)立的人格和自我存在的意識(shí)，作為個(gè)體，幼兒也有自己的想法和觀點(diǎn)。家長(zhǎng)要幫助孩子樹(shù)立自信，有了自信才能真正的適應(yīng)社會(huì)，讓孩子有“我要做、我會(huì)做”的信心，切記包辦代替。更不能把家長(zhǎng)包辦代替帶來(lái)的后果讓孩子承擔(dān)，當(dāng)孩子成長(zhǎng)到一定年齡時(shí)不會(huì)做事時(shí)，又遭到家長(zhǎng)的批評(píng)與指責(zé)。要清楚地知道，教育好孩子使我們每位家長(zhǎng)應(yīng)盡的義務(wù)，我們?cè)撓敕皆O(shè)法的了解孩子成長(zhǎng)的需求，千方百計(jì)的為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)各種技能的機(jī)會(huì)，并通過(guò)各種方式個(gè)與孩子支持，
3. 堅(jiān)持“教學(xué)做合一”是陶行知先生的教育理論之一。陶行知先生的“教、學(xué)、做合一”的思想，就是要根據(jù)實(shí)際需要而教、根據(jù)實(shí)際需要而學(xué)、根據(jù)實(shí)際生活時(shí)間的需要獲得省會(huì)的能力，成為真正的人。在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，由于幼兒的心理和生理特點(diǎn)，學(xué)習(xí)具有直觀性和模仿性，榜樣的作用尤為突出，因此，在家園共育的過(guò)程中，作為老師和家長(zhǎng)一定要注意自己的言行舉止。發(fā)揮其榜樣的作用。
4.家園一致，同步教育。因材施教，關(guān)注個(gè)體發(fā)展，正確對(duì)待幼兒的個(gè)性特點(diǎn)與智能層次差異。使一些有特長(zhǎng)的孩子得到合理的培養(yǎng)與發(fā)展，使發(fā)展較慢的孩子不被忽視。
總之，幼兒園德育的實(shí)施是一個(gè)長(zhǎng)期而又細(xì)致的過(guò)程，在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，要遵循幼兒的規(guī)律，尊重幼兒的心理、生理需求從生活細(xì)節(jié)入手，讓品德教育滲透的幼兒園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，以促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣，促進(jìn)幼兒身心健康地成長(zhǎng)。
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本文是十二五研究課題《幼兒園德育教育實(shí)施策略實(shí)踐與研究》階段性成果 課題批準(zhǔn)號(hào)：GS【2013】GHB1242
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